Today-Dream

Di-Dieng #1 – Menikmati Sikunir dan Telaga Warna di Dieng

By today-dream - 4/20/2020 08:34:00 PM

*Agustus, 2018*

Di-Dieng #1 – Menikmati Sikunir dan Telaga Warna di Dieng - Berangkatlah kami menuju Wonosobo tepatnya akan turun di Terminal Mendolo dengan menumpang bus ekonomi antarkota. Pukul tujuh lewat tiga puluh menit bus tancap gas dari kota ini. Bus ini parkir sejenak di rest area khusus bus antarkota Pulau Jawa. Tidak lama kemudian melesat kembali masuk dan keluar tol. Keletihan saat packing membuat tidur kami sangat nikmat meski AC bus agak menggangu. Hingga kami terbangun saat bus telah sampai ditujuan, tepat saat sebelum azan Subuh bergema di Terminal Mendolo. Tampak puluhan bus lain sudah parkir santai di terminal ini. Sepertinya rombongan wisatawan maupun pendaki lain juga telah sampai.

Masih pagi buta dan dingin. Jika hawa udara di lokasi ini saja sudah sedingin ini, bagaimana cerita dengan Prau nanti? Betapa dinginnya suhu ini, kami tetap coba untuk aklimatisasi. Setelah bersih-bersih dengan menumpang di toilet umum, kemudian kami menunggu bus mini yang akan mengantarkan kami berkeliling Dieng terlebih dahulu.

Bus mini ini cukup sekali untuk kami yang berjumlah tujuh orang. Para carrier tercinta sudah mengisi space bagian bagasi dan beberapa bangku belakang. Cukup tidak sesak. Nah, bus ini dipesan oleh Teh Erna melalui temuan akun di instagram. Dan asyiknya, sang driver ternyata adalah seorang guide gunung khususnya gunung di Jawa Tengah. O tentu banyak perbincangan selama beliau membawa kami ikut dalam tur nya ini. Ayo Bersiap.

Sesuai rencana, kami akan berwisata terlebih dahulu di Dieng sebelum melakukan pendakian. Ini suatu paket komplit, naik gunung sekaligus berwisata ria. Perjalanan dari Mendolo ke Dieng lumayan makan waktu satu jam-an. Sangat berkesan. Melewati pusat Wonosobo yang rapih. Kemudian jalanan yang kami susuri adalah jalan aspal yang kiri atau kanan nya jurang. Makin melaju makin terasa menukik lalu kemudian barulah tersadar bahwa kami sudah berada di “negeri diatas awan”, Dieng. Sungguh cantik. Tampak sebuah gunung gagah berada di seberang. Apakah itu Sindoro atau Sumbing? Yang jelas sinar matahari pagi yang membias berwarna kuning kecoklatan membuat rasa hangat dalam hati. Kami larut dalam pemandagan pagi ini.

Welcome to Dieng

Harusnya dari tadi sudah welcome to Dieng, hehe

Kami sampai di trotoar yang di-dindingi dengan tulisan “Welcome to Dieng”. Layaknya ciri khas dari suatu daerah. Sejauh mata memandang lingkungan sekitar amatlah bersih. Berhubung belum sarapan, kami mencari makanan apapun yang dijual. Sebuah gerobak “soto sapi” parkir tidak jauh dari pertigaan dekat dengan tulisan welcoming tadi. Ini moment yang sangat syahdu menikmati makin dinginnya suhu udara dengan sarapan soto sapi khas Dieng. Dua kata, ya nikmat dan syahdu, hingga seperti ingin nambah porsi.

Puncak Sikunir

Puncak ini merupakan salah satu spot sunrise terbaik. Perlu hiking hampir tiga puluh menit untuk sampai di Puncak Sikunir. Namun kami kesini agak siang sekitar pukul sepuluh. Trek nya cukup jelas yaitu anak tangga kemudian tanah padat. Saran pakailah buff atau penutup mulut dan hidung karena banyak debu sisa dari menapaki tanah. O iya, perjalanan ini pada Agustus. Benar, sedang musim kemarau jadi memang kontur tanah nya menjadi kering.

Kami sampai di Puncak Sikunir yang ditandai dengan sebuah shelter beratap. Ternyata pada jam tersebut masih ramai. Gunung Sindoro berdiri gagah sangat tepat di depan mata kami. Langit begitu biru cerah. Cukup lama kami disini karena pemandangan yang sungguh tidak membuat bosan, terlebih bagi pecinta ketinggian. Tidak lupa kami abadikan cerita ini dengan mengambil foto. Semoga bisa kembali kesini tepat saat subuh untuk menikmati sunrise.

Telaga Warna

Driver kemudian membawa kami destinasi selajutnya yang tidak kalah menarik, Telaga Warna. Telaga ini sangat khas dengan warna air nya yang berubah-ubah. Mulai dari warna hijau, biru, kuning hingga pelangi. Komplit ya.

Warna-warna ini menurut cerita terbentuk karena adanya kandungan sulfur yang cukup banyak yang kemudian akan dipantulkan berwarna-warni oleh sinar matahari. Untuk masuk ke wisata ini, dikenakan tiket tujuh ribu rupiah per orang. Asyiknya ada yang berjualan. O pastinya naluri jajan-jajan ria bergejolak. Kami membeli kentang goreng khas Dieng, kentang asli Dieng dan beberapa cemilan lainnya.

at Batu Ratapan Angin

Tidak lupa setelah menyusuri telaga, kami menikmati Batu Ratapan Angin. Dari spot ini akan terlihat Telaga Warna dari atas ketinggian. Juga sekeliling dapat dilihat pemandangan salah satu desa kecil Dieng.

Inilah wujud buah Carica, mirip pepaya

Sekian cerita Di-Dieng #1

Sampai jumpa di cerita Dieng selanjutnya yah.

0 Comments

#MangkajiMinang

Adat Pinang-Maminang

By today-dream - 4/19/2020 02:11:00 PM

Mangkaji-Minang #1

"manjapuik nan tingga"
#today-talk

...

Oleh : M.A. Dt. Bagindo Tam Putiah, S.T

(Bogor, April 2020)

Adat Pinang-Maminang - Cupak panuah gantang lah papek, pusako di tigo luak bapakai juo sampai kini. Jo salam sambah diangkek rila jo maaf banyak-banyak, sambah jo simpuah manjalani. Sambah talayang tantang alua, titah tatabua di nan rapek, adaik limbago bapancalang, niaik jo naza balabuahan tapi samantang pun baitu, alua jo patuik nak jan tingga lelo jo tampan nak tabao, dihadapan kami nan manulis ko, angkatan sambah kami patinggi, salam jo maaf basarato. Kapado Bundo Kanduang dan Dunsanak nan mambaco tulisan nan ko. Sikoci sugiro agiah banang tantu salsasai jalan turak, sinan banamo kain sudah. Tarang limbago kito buek asah sakato kito buek. Bunyi lah samo kito danga rupo lah samo kito pandang, hantaran “bamintuo, baminantu jo manjalang”. Kato lai ka bajawek, gayuang lai ka basambuik. InsyaAllah kandak lai ka buliah, pintak lai ka balaku, ba’a manuruik adat sabatang panjang.

http://thebridedept.com/pernikahan-minang-dengan-warna-cerah-ala-wanda-dan-landi/

Apa yang menjadi dasar sehingga timbul adat manjalang mintuo..?

Tentu hal ini perlu dipelajari dan dipahami dari mana berasal dan apa yang menjadi landasannya sebelum hal tersebut terjadi.

Diawali dengan pinang-meminang. Jikalau yang terjadi hari ini hanyalah “pinang” saja. Jika kita hanya bersandikan Al-Quran memang benar hal tersebut yang terjadi hanyalah pinang saja yaitu dari pihak laki-laki ke rumah pihak perempuan. Di dalam adat sabatang panjang susunan Datuak Suri Dirajo, Datuak Bandaro Kayo, Datuak Maharajo Basa, Datuak Parpatiah Nan Sabatang dan Datuak Katumanggungan, merumuskan adanya penambahan kunjungan balasan supaya sama-sama mengetahui keadaan rumah kedua belah pihak, supaya sama-mengetahui jalan antar kedua belah pihak, supaya saling mengetahui saudara, karib-kerabat kedua belah pihak. Sehingga dirumuskanlah pinang-maminang.

Ketika melakukan kunjungan dalam rangkaian pinang-meminang baik dilakukan terlebih dahulu oleh pihak laki-laki dan sebaliknya, akan tetapi dalam menetapkan hari perhitungan Ijab dan Qobul harus dilakukan dirumah pihak perempuan. Kenapa demikian..?

Dikarenakan yang mengetahui keadaan si anak atau perempuan yang akan menikah tersebut sedang dalam keadaan suci adalah ibu kandung, ibu kecil ataupun ibu besar dari si perempuan tersebut.

Dengan adanya kunjungan balasan, ketika marapulai dijemput (adat manjapuik marapulai) oleh orang sumando dua orang terkadang dilengkapi dengan pasumandan dua orang, kenapa harus dijemput si marapulai tersebut..?

Dalam adat sabatang panjang, dari darah daging orang sumando lah manusia, calon pangulu (niniak mamak) dan calon bundo kanduang pada suku orang lain yang akan dilahirkan. Sehingga dia perlu dijemput. Dengan adanya tata cara penjemputan, maka selanjutnya dilakukan kunjungan balasan. Ketika dia pulang sebagai orang sumando di pagi hari hendak turun dari rumah istrinya atau mertuanya yang diatur dalam adat sabatang panjang si sumando tersebut diberikan sebuah kain selendang (simbol) yang menandakan si sumando tersebut telah sampai di rumah si istrinya dan diterima dengan baik.

Keesokan harinya si perempuan hendak melakukan kunjungan (manjalang mintuo). Ia datang tidak dengan menggunakan kain selendang, namun ketika hendak kembali kerumah selendang yang diberikan ke suaminya (urang sumando) diambil kembali dan dipakai sepanjang jalan menuju rumahnya kembali. Hal ini menandakan bahwa si perempuan tersebut telah sampai dirumah mertuanya dan diterima dengan baik.

Jika adat menjelang nikah ini hanya dikaji secara pekah atau ahli tafsir saja persoalan menikahkan dua orang manusia dalam keadaan tidak suci sah-sah saja dan boleh dilakukan. Tetapi kalau mengaji hakikat, memahami kajian tasawuf dan memahami kajian tauhid orang yang sedang datang bulan tidak boleh dinikahkan. Karena dia akan diminta untuk membaca lafadz taubat dan membaca syahadat ulang. Sedangkan dalam masa tersebut si perempuan tidak diperbolehkan untuk menyentuh Al-Quran apalagi untuk membacanya. Peran seorang penghulu atau perwakilan dari KUA (Kantor Urusan Agama) adalah sebagai media perwakilan yang akan membacakan khutbah nikah dikarenakan seorang ayah tidak biasa dan tidak mahir dibidang tersebut. Maka berwalilah kepada seorang penghulu dari KUA. Ketika khutbah nikah selesai dibacakan maka yang akan membacakan lafadz Ijab Qobul tetaplah ayah dari perempuan yang akan menikah. Bayangkan dengan dalil ‘akli (dalil akal) seorang anak yang dalam keadaan tidak suci diserahkan dengan membaca kalimat-kalimat dan dengan menyebut nama suci Allah SWT, apakah hali ini wajar dan syubhat?

Secara sederhananya seperti ini, misalkan dua orang manusia bernama A dan B. A memiliki sebuah permen namun permen tersebut sudah jatuh ke tanah sehingga menyebabkan permen kotor. Lalu si A memberikan dengan ikhlas, dengan kerelaan hati permen tersebut kepada si B. Apakah hal ini baik untuk kedua belah pihak..?

Minangkabau mendidik manusia sebelum manusia tersebut lahir ke dunia. Tiga bulan dikandung ayah sebelum jatuh ke rahim ibu, baik buruknya sudah tertulis (lauhul mahfudz). Segala peruntukan sudah ditentukan asalkan manusia tersebut mau berupaya dan berusaha untuk kehidupannya kelak. Artinya pra-nikah juga harus dipersiapkan bebet dan bobotnya. Diantara bebet dan bobot tersebut adalah “malam bainai”. Hakikat malam bainai adalah mandi taubat. Esok hari akan dilaksanakan Ijab Qobul pernikahan hari ini dilakukan mandi taubat setelahnya melakukan shalat sunnah taubat dan yang terakhir oleh adat Minangkabau ditambahkan dengan pemberian inai pada kuku si perempuan yang akan menikah. Prosesi mandi taubat dan shalat sunnah taubat dilakukan di rumah masing-masing baik perempuan dan laki-laki yang akan menikah. Jadi rangkaian acara malam bainai bukan lah acara bersenda gurau. Rangkaian acara malam bainai dibuat dengan sesakral mungkin. Orang yang akan mengolesi kuku si perempuan yang akan menikah sangat diutamakan ibu-ibu yang sudah tua monopouse (boleh istri dari kakak oranng tua kandung atau saudara ibu yang sudah tua).

Problema yang banyak terjadi pada hari ini adalah menikah pada hari tanggal bulan tahun cantik. Pernikahan pada tanggal cantik tersebut tidak ada salahnya dilangsungkan selagi dilakukan dalam keadaan halal.

Akan tetapi bagaimana si perempuan pada tanggal cantik tersebut dalam keadaan tidak suci?
Dianggap gagal pernikahan tersebut bagi pihak-pihak yang mengetahui dan tetap dilangsungkan demi kamuflase kepada orang banyak. Karena “cubadak lah digulai, kambiang lah didabiah, urang banyak lah bahimbau”. Maka ada doa setelah menikah yaitu doa Yusuf-Zulaikha, doa Muhammad-Khadijah, dan Fatimah-Ali. Jadi untuk menyempurnakan pernikahan yang tidak dalam keadaan suci adalah dengan cara mengundang kembali perwakilan KUA. Lalu mengulangi kembali Ijab dan Qobul yang dan disaksikan oleh beberapa pihak kerabat terdekat. Hanya mengulang kembali Ijab dan qobul pada saat si perempuan sudah dalam keadaan bersih. Sedangkan catatan dan buku nikah tidak dicetak baru karena identitas yang menikah tetaplah sama. Artinya menikah sekali seumur hidup bersifat sakral dan syubhat. Segala sesuatu yang bersifat syubhat wajib dikerjakan oleh pemeluk agama Islam.

Adat sabatang panjang juga mengatur tata cara dalam melakukan adat manjalang mintuo. Salah satunya adalah dalam mengunjungi mertua dan saudara laki-laki se-ibu si suaminya (mamak) hendaklah si perempuan dalam membawa bungkusan (sia) memeluk bungkusan dan tidak menjinjingnya. Karena dalam adat minang makan yang dibawa dengan cara menjinjing adalah makanan untuk hewan ternak. Disini terdapat makna moral yang diatur oleh adat Minangkabau.

Demikian juga halnya dengan kematian, dimana masih berhubungan dengan mertua dan menantu. Dalam hal ini adat sabatang panjang juga mengatur tata cara berprilaku dan bersikap sebagaimana mestinya. Dinamakan dengan “caliak takajuik” yaitu ketika mertua atau saudara kandung mertua meninggal dunia hendaklah si perempuan (menantu) menggunakan kain (kodek) dalam memastikan peristiwa tersebut. Seandainya peristiwa tersebut benar adanya hendaklah si perempuan (menantu) tersebut mengajak saudara kandung atau kerabat untuk kembali melakukan prosesi melayat dengan membawa dan menggunakan “bakain ampek”.

Apa itu kain bakain ampek?

Bakain ampek adalah segala sesuatu jenis kain yang diperuntukan untuk perlengkapan jenazah yang dibawa menggunakan “baki”. Diatasnya terdapat sehelai kain kafan, sehelai kain panjang (selimut) atau kain songket, sehelai kain jawa dan kodek kain yang dikenakan oleh si perempuan.

0 Comments

#CatatanCacing

Catatan Cacing #2 - Mengonversikan Rasa

By today-dream - 3/31/2020 10:34:00 PM

Tentang Rasa

Catatan Cacing #2 - Mengonversikan Rasa - Ini adalah tulisan perjalanan rasa yang tak tahu dimulai sejak kapan, dimana dan apakah akan berakhir entah seperti apa atau hilang begitu saja. Rumit memang menelaah rasa, apalagi menulis tentangnya. Bagaimanapun keadaannya rasa akan tetap ada, tapi ia tak abadi.

Sebagai pembukaan, aku akan memberimu sedikit kegelisahan tentang rasa; rasa pastinya diciptakan. Sistem seperti apa yang bisa menghasilkan rasa yang baik? Lalu bagaimana cara merawatnya? Apakah rasa bisa dirawat? Dengan apa? Jika rusak, apakah ada semacam tombol “atur ulang” untuk rasa?

Kita tahu yang selama ini sukses menghasilkan rasa dengan sangat baik ialah otak, ia mengirimkan perintah ke indra atau organ lain agar bisa merasa (begitulah kata ilmuan). Tapi apakah sudah pantas ilmuan mendeklarasikan otak sebagai penghasil rasa? Bukankah ia hanya memerintah?

Itulah sedikit kegelisahan tentang rasa untuk kalian. Renungkan. Dengan segenap renung; maka rasa ialah yang dimiliki setiap atom pembangun organ di semesta tubuh dan batin penghidup jiwa yang menyeluruh dari yang kalian sebut manusia.

Rasa sudah dimiliki setiap atom pembangun organ tubuh manusia, otak hanyalah pipa-pipa sambung yang mempertemukannya dengan kesadaran yang juga dapat dipengaruhi rasa. Rasa sangat dipengaruhi oleh keadaan, seperti bunglon yang akan berubah melapisi setiap membran organ mengikuti yang disentuhnya. Lantas bagaimana mengatur rasa sementara kamu tak sama sekali mampu memanipulasi keadaan? Bagaimana jika keadaan membuat rasamu berwarna hitam sementara yang kamu kehendaki ialah putih? Tapi darimana datangnya kehendak? Baiklah perjalanan tulisan ini sudah sampai pada waktu dimana kamu akan kuperkenalkan pada 'hati'.

Tentang Hati

Cerita ini sudah mulai jauh. Jika kamu ingin berhenti membaca, maka lakukanlah sekarang. Sebelum kamu semakin jauh terseret dalam metafora apa saja yang aku tulis. Baiklah, aku sudah memperingatimu untuk berhenti membaca. Jika keras hatimu memaksa, untuk menjagamu agar tetap baik-baik saja, akan kujabarkan siapa hati dan bagaimana ia bekerja.

Hati memiliki ruh yang sangat getas, tak bisa dibengkokkan dan sangat mudah dipatahkan. Meski begitu ia dibangun oleh bahan-bahan yang sangat keras. Hati kecil sangat keras. Hati remaja sangat getas. Hati besar sangat dingin.

Dari ketiga usia hati di atas, sangat berpengaruh terhadap kehendak yang dihasilkan hati. Bagaimana memperoleh kehendak yang baik, kehendak seperti apa yang baik? Kamu harus mengenal hati agar kehendak hatimu bisa menyesuaikan warna rasa yang diberikan keadaan.

Selamat!

Kini kamu telah mengetahui fungsi otak, menelaah lebih dalam bagaimana rasa bekerja dan mengenal apa saja sifat hati. Maka sampailah tulisan ini pada bait-bait dimana hanya renungan menyeluruh yang akan menjadikan tulisan ini menjadi benar-benar sebuah tulisan.

Sebagai manusia, rasa dari setiap organ yang kita punya tak mampu memanipulasi keadaan, menolak keadaan, atau bahkan merubah keadaan. Rasa akan selalu berubah seiring keadaan yang datang di hadapan waktu. Maka, disana lah peran hati bekerja. Jangan sampai salah menempatkan hatimu, jadikanlah dia hati yang selalu berkehendak baik. Menjadi keras saat sedang berusaha, menjadi getas saat memeluk sesama, menjadi dingin ketika berhadapan dengan omong kosong.

Mengonversikan Rasa

Jika kehendakmu tak bisa menyesuaikan keadaan, maka itulah saat yang tepat mengonversikan rasamu setidaknya menjadi rasa bahagia bagi dirimu sendiri. Saat itulah kamu memerlukan otak untuk mengirimkan pesan kepada semua organ agar mereka menjadi rasa bahagia, apapun keadaannya.

Setio Saputra (hidup ialah tentang seni mengonversikan rasa)

Jakarta 30 Maret 2020

0 Comments

#CampingCeria

Catatan Cacing #1 - Berlibur Akhir Pekan ke Ciwidey & Rancaupas

By today-dream - 3/30/2020 10:05:00 PM

*Cacing speaking here

Jadi liburan bulan ini kita mau kemana?

Ke tempat yang sejuk, adem dan menyenangkan aja yuk

Bandung lah.

Oke berangkat!

Malam begitu lebat diguyur hujan, bulan sembunyi diselimuti mendung langit atap Jakarta. Kami sudah menyiapkan segala tuk rencana liburan esok. Packing sudah beres, batrai kamera sudah full, list detinasi sudah siap. Berdoa besok pagi langit cerah, kami pulas dipejam malam yang hujan.

Akhirnya pagi bersinar, syukurlah hujan telah reda. Selesai sarapan, kami kencangkan sabuk pengaman. Tancap gas menuju Kota Kembang. Ngeeeeeng jalan lancar meski tengah pembangunan tol layang JaPek. Mungkin karena masih pagi dan tanggung bulan, orang-orang belom gajian.

Menempuh 3 jam perjalanan, dengan kecepatan cahaya kami pun sampai di jalan raya Ciwidey mencari penginapan yang sebelumnya sudah dipesan.

Wah sejuk nih,

Kaca mobil buka aja, biar alami.

Kali aja ada teteh geulis mau nebeng!

Membuka kaca mobil; sebelah kanan maupun kiri mata kami dilukis bukit hijau di bawah langit biru dilapis awan. Sangat segar, sangat randu cuaca siang itu.

Akhirnya kami sampai di penginapan, berada di tepi lereng bukit membuat waktu istirahat semankin rehat . Tebing –tebing menjulang di hadapan ditutupi lebatnya pohon hutan membuat suasana jadi sangat memeluk dingin. Di tengah perayan tubuh yang sedang menikmati rehat, tiba –tiba perut kami berkicau, menyuarakan kelaparan. Hahaha sungguh urusan perut memang sangat menggambarkan kehidupan.

Baiklah mari kita pesan secangkir kopi dan mie instan rebus. Cuaca dingin gini mie instan rebus ialah seleraku. Singkat cerita selesai santap siang, kami kemutuskan tuk rebah sejenak. Meregangkan otot dan urat yang nyaris sekencang senar raket tarikan 29.

Selesai rebah, sesuai rencana awal; sore pukul 16.00 kami berangkat ke Ciwidey Valley, tuk berenang manja, main air, main kabut, main perosotan, dan lainnya.

Tidak jauh dari penginapan kami, hanya sekitar 10 menit waktu tempuh kami memasuki pintu gerbang megah Ciwidey Valley. Kami disambut satpam ganteng dan receiptionis bening, memberi tahu biaya parkir mobil 15.000,- biaya masuk nyelem kolam renang yang bahasa inggrisnya WaterBoom Rp 20.000 per orang. Pastinya sangat terjangkau bagi kantong sobat misquen.

Melihat kolam renang yang airnya sangat bening, maka tiba saatnya nyebur. Di ketinggian kurang lebih 1800 MDPL suhu air nya sangat dingin, bahkan lebih dingin dari sikap hati yang terlalu banyak menelan racun cinta tanpa arwah. Pedih.

Suara kabut lembut menyeka pening di kepala kami, telinga yang biasanya mendengar dentuman waktu kesibukan, kini ia dimanja dengan suara air yang gemericik beriak merdu. Disana kami berenang sambil bercanda, beberapa kali naik perosotan sambil kena siram air mancur. Sangat seru, sangat basah dan pastinya sangat dingin.

Tak terasa hari semakin gelap, kamipun segera entas dari kolam renang. Bergegas pulang menuju penginapan. Sesampai di penginapan, setelah bersih-bersih kami pun merencanakan makan malam.

Mau makan apa malam ini?

Sate ayam, nasi padang, bakso, nasi goreng?

Apa ajalah.

Yaudah kita beli aja lah samua jenis makanan itu.

Baiklah..

Santap malam saat itu sangat lahap, sangat hikmat karena ditemani suara music dangdut dari tetangga kamar. Hahaha

Selesai santap malam, setelah ngobrol kesana-kemari, lelap menghitung domba mulai jadi pilihan terbaik. Kami tertidur di kasur dan tak bisa jauh dari selimut karena kedinginan. Selamat Malam.

Hari berganti! Selamat pagi,

Hari ini kami merencanakan ke Rancaupas, Kebun Teh, dan Kawah Putih

Pukul 10.00 pagi kami berangkat menuju Rancaupas. Niat awalnya sih jam 06.00, tapi namanya juga niat kadang goyah dan akhirnya berubah.

Rancaupas adalah bumi perkemahan yang luas. Dalam bahasa sunda Ranca: Rawa, Upas: hutan belantara luas. Jadi rancaupas adalah hutan belantara denga rawa-rawa yang luas. Beberapa hal yang bisa kalian lakukan di Rancaupas yaitu camping manja, ke penangkaran rusa, kolam air hangat, outbond dan dapat jodoh jika beruntung.

Harga masuk Rancaupas hanya 15.000 per kendara minibus. Disana kami main sama rusa yang kelaparan sampai para rusa rebutan kangkung. Tuk masuk ke penangkaran rusa per orang nya Rp 5.000. Beli makanan rusa 10.000 sangat terjangkau wahai sobat miquenku.

Sesampainya di penangkaran rusa, kami disuguhkan pemandangan rumput yang hijau dan luas dipayungi kabut-kabut tipis romatis, rusa-rusa bebas berlarian bermain kejar-kejaran atau sekedar duduk santai menikmati hangatnya mentari pagi. Tapi entah kenapa rusa-rusa disini kelihatan sangat kelaparan, setiap pengunjung yang membawa kangkung pasti dikejar. Tak sedikit pengunjung wanita yang teriak histeris saat disosor rusa yang tanduknya menjulang.

Sambil menikmati pemandangan rusa, kami pun sarapan. Karena memang di cuaca dingin yang bisa sampai 15⁰ gini rasa lapar jadi sangat sering datang. Entah memang begitu hukum alamnya atau memang perut kami banyak cacing nya. hehehe

Setalah sarapan kami berancana melihat kebun teh yang konon saat ini lagi hits banget, setelah kami cari di peta Google, ternyata letak kebun teh nya di pinggir jalan raya, jadi tak ada biaya masuk. Agar tidak mengganggu pengguna jalan lain, kami parkir di bahu jalan kemudian masuk ke kebun teh tuk sekedar dapat foto bagus. Tidak lama kami di kebun teh karena hari sudah mulai sore dan kami masih berencana menuju kawah putih.

Saat kami kembali ke mobil, ternyata jalan raya Ciwidey sedikit macet, karena kemacetan itu, kami jadi terlalu petang sampai di gerbang Kawah Putih. Cuaca pun sedikit hujan. Hal itu mengurungkan niat kami tuk masuk ke area rekreasi Kawah Putih. Akhirnya kami memutuskan tuk langsung kembali ke penginapan. Mengisi tenaga tuk perjalanan pulang esok pagi.

Setelah malam berganti, tiba saatnya liburan akan berakhir. Kami mempersiapkan kepulangan sejak pagi. Tujuannya ialah agar bisa menikmati perjalanan siang yang santai ditemani riuh indahnya kota Bandung. Kami memilih jalur dalam kota, melewati Stadion Gelora Bandung Lautan Api, menuju Alun-alun kota Bandung tuk cari sarapan kemudian masuk Tol Cipularang menuju Jakarta.

Begitulah perjalanan singkat kami di kota Bandung, singkat namun sangat teringat.

Sampai jumpa di perjalanan berikutnya ya sahabat.

0 Comments

Di-Dieng #1 – Menikmati Sikunir dan Telaga Warna di Dieng

Adat Pinang-Maminang

Catatan Cacing #2 - Mengonversikan Rasa

Catatan Cacing #1 - Berlibur Akhir Pekan ke Ciwidey & Rancaupas

About Today-Dream

Touchdown

Followers

Blog Archive

Labels

Recent Posts

Member of

Popular Posts